区块链公开课----本期主讲人:老滑头 第347 课 19:56-21:59
区块链公开课 Bai Reference 第347 课 2019年10月28日 本期主讲人 老滑头 本期主题 《金刚经》学习心得及实战运用(第5课)

立乱世不忘初心,回清流以谢良友。

大家好,我是老滑头。

今天是币圈禅堂第5期——《金刚经》学习心得及实战运用(第5课) 

 主讲人:老滑头 

 主讲时间:20:00-21:30 

 主讲内容: 

 1、《金刚经第7品、8品》。 

 2、实战思维运用细节。 

 3、互动答疑。 

这个专辑计划至少讲15节课。

有兴趣的朋友,可以去翻一下历史的课件。

这个专题,适合两类人:

1、打算长期在币圈投机,赚钱的人。

2、在投资领域有个5年以上经验的人。

第一类人,可以先听一个概念,知道有这么一回事,

以后吃苦头的时候,过几年,可能猛然有一天会发现:

妈的,原来老滑头讲的是真的,有点意思。

第二类人呢,我希望大家一起交流,相互印证。

有时候想的问题多了,没人吐槽,也是一件遗憾的事情。

当然,佛学是个很大的概念,

因为个人理解有限,所讲的也只是个人的理解和感知,未必是完整和正确的。

希望大家多担待。

在开始之前,先谈谈我对行情的理解。

我说结论。

我上周五中午提示大家做多,当时指示预感行情走势不对,

市场过于低沉。但我还是低估了这次行情的威力。

发展到现在,已经初步有一个脉络。

1、以美元为首的货币霸权,一直长期霸占历史的舞台,

给我方造成了极大的阻碍。

2、国内经济举步维艰,房地产红利走到尽头(从王健林、李嘉诚的动作可以看出),经济缺乏新的增长点,内外交困,三季度经济数据略微有点难看,虽然我们死活不承认。

3、互联网的霸权始终在西方手中,我们毫无还手之力。

好在我们有个腾讯,支付宝,但是,非常遗憾……

都不在国内上市,国内上市公司长期炒概念。

由经济问题到资本市场,一片哀嚎。

怎么办?

我估计经过智囊的研究,终于发现,区块链,可能是一个弯道超车的机会。

千载难逢。这个概念,可以盘活经济,带来新的经济增长点,给政府继续撒钱提供概念,

投资,只有投资,才能拉动经济,

这是短期目标,如果高成了,区块链能够形成某种霸权,可能对美帝形成一定程度的威慑。

同事,区块链和2000年的互联网一样,

资本市场,很买账,股民很买账,

说不好,至少可以活跃股市,恢复股市融资功能。

所以,到今天,我们会发现,突然之间,

区块链到了非常非常非常高的高度,被拔高,一夜之间。

这就是,周五,和今天,币圈和A股联动的本质原因。

所以,区块链可能真是一个非常好的突破口,

至少可以转移美帝的注意力。

在这个背景下,国内公链,才似乎找到了,活路。

起码可以投诚,可以沿着组织划的路线去搞。

说不定还能高点政策扶持,资金补贴,你们懂得。

国内币圈,本来NEO是老大的,结果这两年,后续补给不足,研发也不行,

于是本BTM给抄了后路。

我判断,从上周五起,资本市场关于区块链是一个长期话题,

一定是此起披伏。

链圈,会有很多的投资机会。但是接下来几天可能会迷茫,

炒多了,也要休息下。接下来,我估计会是以腾讯,阿里他们主导,正规部队在这个领域,

有钱,有技术,有关系。

国内公链,大多数没戏。

反而是上上市公司,可能会搞各种噱头。但是他们的死路,

是搞概念,融资,做实事的人,少。

所以,链圈,还是艰难的。

然后说币圈,

币圈,国内一直比价反感,但是,搞两年,感觉成效不大,

估计也会放开一些口子,但是,传销和资金盘,还是没有活路的。

接下来这个市场会越来越大, 了解数字货币的人会越来越多。

总的一句话,这两天BTC一类,估计会回归一下,

断线涨幅太大,包括BTM一类,我建议大家还是见好就收。

BTC大概率会在8500-10000震荡。
BCH,一类会有点机会。现货还是可以耐心的持有,甚至低吸。
了解深刻的背景,和趋势,你才会稍微稳住,不会迷茫。

具体的行情,和技术判定,其他版主分析很多,

我就不啰嗦了。

接下来,进入正题,开始念经。

我现在的主要任务就是念经,发呆,思考未来~

上堂课,我们讲到《金刚经》第6品:正信希有分。

其实简单的理解,就是信我者得救。

通俗的翻译,相信金刚经的人,都是非常稀有的,了不起的。

其中点题的一句,也是非常经典的一句是:

“以是义故,如来常说:‘汝等比丘,知我说法,如筏喻者;法尚应舍,何况非法。’”

通俗的分析:正因为这个原因,我经常说,你们这些同学啊,听我讲法,就好像过河的小船,过了河,你们就要放下船,我讲的法都应该如此,更何况那些真假难辨的道理(法)?

我们普通的人,容易迷信,

比如,就说炒币吧,有些人新老滑头,有些人信老K,有些人信海哥。

但是佛主的意思是,每一个人的表述,都是事情的真相,

不要把老师们的观点,当成是实事本身。

如果固执,很容易会走偏。

所以,我开始,非常听我师父的话,当然,我其实没买过他推荐的股票,

从来没有。

后来,就发现,师父指示领进门,怎么修,修到什么程度,真是靠自己,

他说的不全对,甚至有时候是错误的。

需要自己去理解,去修证。

如果没有这个能力,那说真心话,

只能靠运气。不过即便如此,有技术的运气和没有技术的运气也是两回事。

我说的,是两个层次的判定问题。

我当时读这一段,也是很久之后,我才想明白,

真相(趋势)最终只有一个,但是,认知有无数种,

不同的人,不同的阶段,都不同。

所有的认知,是我们去了解真相,很重要的小船,

但我们不能迷信它是真相本身。

讲到第6品,佛主看须菩提还是不明白,就又问他:

金刚经 第七品 无得无说分  

“须菩提!于意云何?如来得阿耨多罗三藐三菩提耶?如来有所说法耶?”须菩提言:“如我解佛所说义,无有定法名阿耨多罗三藐三菩提,亦无有定法,如来可说。何以故?如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。所以者何?一切圣贤,皆以无为法而有差别。”

须菩提,你意下如何?你怎么想?如来得到无上正等正觉的法没有啊?如来说法没有啊?
须菩提回答他:按照我的理解,或者说,如果我理解没错的话,没有一个固定的法是无上正等正觉,也没有一个明确固定的法,如来可以告诉我们。

如来所说的法,不可取,不可说,不能说它不是法,也不能说它是发。

正是因为如此,一切圣贤(觉悟、有智慧)的人,都是以为  没有一个执着的法的概念,而又差别。

《金刚经》,本身是解空,理解起来,非常的痛苦。

一会说是,一会说不是,容易晕头转向。

但如果有一天,你突然不觉得晕了,你看世界的方法,都会完全不同。

这个时候,无论你做什么,你都会觉得清明。

可能很多人觉得我吹牛,建议有兴趣的朋友,了解下。

此外,很多人,都觉得佛学和迷信是一起的,

其实不然,至少在这本经书中,佛主没有一点让我们迷信他的意思。

而且,他最反对迷信。

信,而不迷。是觉悟的第一步。

简单例子,炒股可以赚钱,但炒股不是绝对赚钱,大多数人,99%的人炒股都亏钱,认识到这里,你对市场开始有不一样的理解。

比如币圈,如果是个人,都能赚钱,进来一看,全然不是这么回事,

如果你认为币圈的钱太好赚了,这时候进来,你就会非常盲目,梭哈,频繁交易,随意开单,随时动摇,动不动就满仓,亏了,想回本,赚钱了想赚更多,

最好每天抓一个BTM。

但你真正理解,不迷信之后,

你会想:我他妈怎么才会不亏钱,怎么才能降低亏钱概率,

怎么做才能亏的时候少亏,偶尔抓住一个BTM,你觉得很忐忑,我他妈不是做梦吧?

有这种心态,恭喜你。你入门了。

行情好,趋势对,到处都是大神,都他妈高手。行情不好,都他妈骗子。

这都不对。

你只有理解,他说的应该有一部分有道理,我应该这么看?

佛主谈金刚经,是告诉我们,他是这么成佛的,他是这么理解三藐三菩提的。

但是,它从开始到最后都没有告诉我们,三免三菩提到底是什么……

因为,这个东西,它没有办法说出来,

只有我们自己找到,我们才能理解。

他所有的说法,就好像我们问,佛主,月亮在哪里?

佛主手一指,在那!

而很多人,就盯着佛主的手,而忘记了看月亮。

甚至把佛主的手当成是月亮。

这都不是理性,客观的态度。

所以,须菩提才说,佛法这东西,只可意会,不可言传。

而且每个人的意会,每个阶段也完全不同。

所以,千万不要理解,有一种佛法,叫金刚经,金刚经,指示佛主告诉我们它理解的佛学,的角度和思考。并非是佛本身。

金融市场,尤其是币圈,和禅学是想通的。

相通的。基本不要认为有人能够战胜市场,有人能够准确预测市场,

有人能够完全准确无误分析市场,

能够一定概率的成功,已经非常不容易。

那么就要考虑,如果错了,我们应该怎么办?

不能执着的认为,一定会到10000刀,也不能执着的认为它会到6000刀。

即便是到10000刀,它的走势也可以是无数种。

我们要做的,就是理解本质,

控制赔率。趋势不好,宁可不动,也不要亏钱。

大的机会只要抓住一次,就OK

要有这个思路,就如同猎人。新猎人东搞搞,西看看,一会这,一会那,

最终一个兔子也抓不住,老猎人大多是时候都在傻逼的等待,

兔子出来,举枪,一击必中。

每一个想在币圈,长久生存下去的人,必须找到这种感觉。

为什么周五大多数人空得一塌糊涂,为什么我要做多?

我等待就是那个稍纵即逝的机会。

这些,可以在无数次对佛经的研究中,找到感觉。

这是我个人的理解,你们可以不信。

《金刚经》的文字是非常优美的。

第七品 谈的是无得无说分。第八品 :依法出生分

“须菩提!于意云何?若人满三千大千世界七宝以用布施,是人所得福德,宁为多不?”须菩提言:“甚多,世尊!何以故?是福德即非福德性,是故如来说福德多。”“若复有人,于此经中受持,乃至四句偈等,为他人说,其福胜彼。何以故?须菩提!一切诸佛,及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法,皆从此经出。须菩提!所谓佛法者,即非佛法。”

我觉得很有意思,因为说的确实很空,很玄妙,所以,佛主总是怕我们听不下去,

然后,就不断给我们加持信心。

在这一品,佛主又问了,须菩提同学,你怎么看?如果有一个人,用三千大世界七宝以用布施,

佛教说一日月照四天下,覆六欲天、初禅天,为一“小世界”;一千个小世界覆一二禅天,为一“小千世界”;一千个小千世界覆一三禅天,为一“中千世界”;一千个中千世界覆一四禅天,为一“大千世界”。一大千世界有小、中、大三种“千世界”,故称三千大千世界。

佛说的7宝:金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、赤珠、玛瑙。

其实简单点理解,就是用我们数不清的珠宝,财宝进行布施,须菩提,你说这个功德大不大。
这个人所得的福德多不多?须菩提说了,太多了,佛主,为什么呢?因为这个福德是靠财物布施来的,是被动的,不是福德的真如本性,因为真如本性是万有的。所以,你说福得多。
换句话说,靠布施得的福德,稀疏平常。我理解须菩提大概是表达这个意思,
就好像,给你一个鸡蛋,和给你一个母鸡的差别。

然后佛主就说了,如果有人,能受持金刚经,那怕四句偈语,或者其他,为他人解说,这个人的福德,比前面那么多财宝布施得福德,要多得多。

开始,我不理解这句话,

到今年的某个时间,我理解了,我很多同学,尤其是做事情大成的同学,

都给我讲一些道理,为什么他们能讲,是因为他们这么过来的,

他们懂了,至少是比我懂的多,

他们的福田,比我的大。

智慧,比我深。

钱等外在之物,都是智慧所化,佛德所趁。

为什么说,受持读诵,功德很大呢,须菩提,因为一切诸佛,和诸佛的修行方法,都可以在这本经书中找到依据,或者说,都是从这本经书所演化。

须菩提,我所说的佛法,根本不是佛法。

这句话又一次回复了上一偏,无有定法可说 ,无有定法 三藐三菩提。

所谓佛法者,即非佛法。所谓币圈,不是币圈,

我现在在讲什么?

头大,自己理解去吧。

我的理解,人心不定,大多是时候,是因为想得太多,

如果我们把思维聚焦在一个点,其他烦恼就会完全消除。

这是粗浅的理解。

佛门有佛门的戒律,红尘有红尘的规矩。

简单的说,我认为,她还没有开悟,还执着于相分的区别。

人民日报 泼冷水来了。币圈要清醒。

链和币,是分不开的,天天宣传的东西,大家会觉得价值很大,

而腾讯阿里又和民众太远~

链圈火热,币圈也有力可以借,这怕是一个持续的过程。

我今天课程结束了,现在进入回答,吹牛阶段。首先声明,我是俗人,我不吃素,也不是和尚,我就是普通爱好者,喜欢研究,从中受益,

感觉对我思维和操作有很大帮助,仅此而已。

大家随便听听~对的,听两句,不对,当我胡言乱语~无须纠结争论。

是什么多去思考,多去求证,多研究。

我始终在这里,一路随行,看着大家成长,喜乐~

科学家,叫它科学,佛学家,叫它佛学,

都是一个东西。不同的研究路径和方向。

所以,早我粗浅的理解,佛学 涵盖所有,科学的,不科学的。

这个东西,佛也说不明白,它需要去证悟,指示为了方便我们理解,

创造了很多名词,取个名字叫佛学,而已。

骗财,骗色的都不少。

但不影响佛学的底色。

听得下去的~

所以,我只能定义我是一个喜欢研究佛学的俗人。

我估计10年以后,最后会归于中医和佛学~

我把自己20岁以后的人生归于3个阶段。
第一个20年,会给金融市场,从目前来看,是这样,第二个二十年,给币圈链圈,为区块链布道。第三个二十年,就闲云野鹤。

估计第二阶段和第三阶段会交织,

币圈也是一个修行场所。
BCH,还会调整到260一线。
短周期。

BTM这类肯定是无法持久的,看接下来由BCH,或者ETH能不能跑出来,

如果跑不出来,大概率还是会横盘调整。

BTC:震荡区间8500-10000

BCH:230-280

这三本足够了。

链不等于币,行业要走的路还很漫长,

大家悠着点,切记赌性太重。

我的观念,有对错,但是又没有。大概是这么一个状态。

什么事情,我都觉得不错。

我经常说的一句话,都挺好。

5分钟走势,全天都弱。
准确的说是下午6点拉一波之后~
首页
末页
使用指南 下载PDF