区块链公开课----本期主讲人:老滑头 第370 课 20:01-22:00
区块链公开课 Bai Reference 第370 课 2019年11月29日 本期主讲人 老滑头 本期主题 金刚经学习心得分享第9品、第10品
你们先看看盘,免得一会我来念经你们困着了。
空头来了,看起来是想做头,7600过不去,就只有再蹦回来,没办法。
毕竟做多如做狗。
eos,bch下午都挺强,但是关键点位过不去,没办法。
只能撸一波就跑!
半小时还算是长的了。
上多,谨慎吧
不能做多,要做也是高空。
没有点位,推不动。等。
1分钟形态管不住。

刺激吧,真到7622~止盈。多单最后的也止盈得了。

主要是这个位置,确实有反弹的意图。

日线上反弹力量是有的,但是反应在分时图就翻天复地了。

今天周末了,听说北京下雪了?

我的看法还是保持下午的观点,7600站稳,就会冲击7700~7900一带,跨度200刀。

突破不了,回到7500以内继续折腾。

一方面是盘感,一方面是技术。

具体内容自己去看我下午的分析,不谈行情。

听说北京下雪了?

北京的冬天,毕竟还是早些, 

院子里,还是哪些雪… 青春渐行渐远, 

夜色早已把记忆,染成统一的颜色, 

只有那,三盏两盏的路灯, 静候着岁月,

一半是昨天, 一半是明天…

还是忍不住要说两句,这个位置,爆了多头,又上多,

估计还要上,7600突破是大概率,就说这么多了,

其他的你们自己看,土就不推了。

周末时间,老夫掐指一算,适合:

回忆,怀旧,打坐,念经。

继续谈谈,我对金刚经的粗浅理解。

整个一部经,都在讲,应该如何悟道,如何做好一件事,怎么觉悟。

我们做任何事情都离不开 觉悟。我目前理解的觉悟,

就是和以前的认知相反,或者是,是认知上的一种突破。

我们做任何事情的突破,从追妹子,到事业,

都是我们认知上突破之后,才真正有起色。

在这个命题之前,交易只是其中一个小门类,

当然,我认为,是其中最要紧的一个门类,

尤其是我们这种靠市场吃饭的人而言。

从第一品到第8品,讲很多,名句也很多,

总体就是要不住于相,心无所住而生其心。

凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,

即见如来。

我们看到的市场,多空就是一种相,我说的内容,所有的分析判断,

也是一种相。

从道理上说,只有我们不为相所转,才能让相,为我们所转。

追妹纸,很多人是跪舔,可以理解为被相所迷,

而实际上,成功的感情,一定是吸引。

吸引是静态的,被动的。追,是主动的。

在第8品种,佛主告诉须菩提,一切诸佛,及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法,皆从此经出。须菩提,所谓佛法者,即非佛法。

一切觉悟的法,和已经觉悟的人的觉悟法门,都在金刚经中有。

须菩提,你知道,我所说的佛法,并不是佛法(让大家不执着的意思),

就好比老师们的分析,只是一种分析,并不是市场本身,

只是有重合的地方。理解这个道理,你看市场的角度,会不一样。

佛主这么说,很多人还是迷糊啊,

所以,才有了第9品,

“须菩提,于意云何?须陀洹能作是念,我得须陀洹果不?”

须菩提言:“不也,世尊。”“何以故?”

“须陀洹名为入流,而无所入。不入色、声、香、味、触、法,是名须陀洹。”

“须菩提,于意云何?斯陀含能作是念,我得斯陀含果不?”

须菩提言:“不也,世尊。”“何以故?”“斯陀含名一往来而实无往来。是名斯陀含。”“须菩提,于意云何?阿那含能作是念,

我得阿那含果不?”须菩提言:“不也,世尊。”“何以故?”“阿那含名为不来,而实无不来。是故名阿那含。”

“须菩提,于意云何?阿罗汉能作是念,我得阿罗汉道不?”

须菩提言:“不也,世尊。”“何以故?”

“实无有法名阿罗汉。世尊,若阿罗汉作是念,我得阿罗汉道,即为着我人众生寿者。

世尊,佛说我得无诤三昧,

人中最为第一,是第一离欲阿罗汉。世尊,我不作是念,我是离欲阿罗汉。

世尊,我若作是念,我得阿罗汉道,世尊则不说,须菩提,是乐阿兰那行者。

以须菩提实无所行,而名须菩提,是乐阿兰那行。”

这一段的理解,非常费劲,

我只有就着南怀瑾老师的讲解,和大家分享一下。

从这一品开始,很多的佛学名词。

佛学从境界上,分成大乘和小乘,

从地域上,在国内基本是汉传佛教和藏传佛教。

小乘又叫声闻层,比声闻高一点叫独觉,也叫缘觉。

可以理解为修行的一个次第。

小乘又分四果罗汉,果是果位。

初果罗汉叫须陀洹,

二果罗汉叫斯陀含,这都是梵文译音。

三果罗汉叫阿那含。四果罗汉叫阿罗汉。

罗汉不一定是出家人,无论在家出家,

修行到一定的程度,都可以成罗汉。

也就是经常说的,罗汉这个层次的4个阶段,就是第九品讲的四种人,

如何能够修到四果呢?按照经典的教义呢,

就是要能够断掉了见惑、思惑。

说起来,这两个东西,或者说两个障碍几乎影响了,我们的一切。

你可以这么理解,就好像我们去爬山,找不到,就是因为树木障碍,迷雾,太多。

我们做事情,见惑和思惑,就是迷雾。

交易中,生活中,处处无法超脱,思想都无法超脱,更别说行动。

“见惑”有五个,是思想上,学问上,观念上的问题,

就是“身见”、“边见”、“见取见”、“邪见”、“戒禁取见”。

身见,我的理解是,自私,以自我为中心,认为我就是最好的,是一定正确的。

边见,就是狭隘,看不全面。邪见,错误的认知,

戒禁取见,就是必须要尊重某种戒律,多数是属于宗教信仰方面的,认为非这样不可,初一十五非拜拜不可,否则就犯戒了。有些教一定要吃什么东西才行,这些都属于戒禁取见。

见取见,是指有些人,静坐老是说自己看到光啊,佛啊一类……

“思惑”也有五个,就是贪、嗔、痴、慢、疑。

这个大家经常听说,交易之道而言,

见惑,或者思惑,非常常见。

我们止盈止损,买卖时机,经常会被思惑所诱导。

有时候我们觉得是运气不好,技术不行,

到最后,其实是 交易框架,和交易心态,最终决定了我们的盈亏。

这个话,我估计至少在这里面混1年以上的人,

才能理解我的观点。

我只的是交易这条路上。

我尝试过很多的方法,

最终决绝交易系统中这两个问题的,

就是 佛教,准确的说是佛经的思维。

这也是为什么我给大家推荐这本经书的原因。

某种意义而言,如果市场最终会存在,你看不看,技术形态,

都会有它自己的方向,但是如果你看了,你就会陷入其中,无法自拔。

现在科学研究发现,

粒子的运动其实毫无轨迹,规律,但是,当有人观察他们,

他们就会形成你所想的样子。

市场也如此,我们离得越近,交易次数越频繁,

错误一定越多。

如果一个人,能够坚持挖矿,或者一直持有BTC,从09年到今年,他无论如何都会是大赢家,

反过来,如果天天看盘,我估计最终手里不会剩几个,

成本会越炒越高。

道理很朴实,我们不愿意相信,

很多时候,我们都落入 见惑 和思惑的陷阱,

要觉悟,只有一个办法……

但是,真的非常非常难办到。

我只是告诉大家,我的理解,和我看到的东西,

能走到哪一步,无法预测。

贪,贪心。嗔,坏脾气,是嗔,恨人、杀人、怨天尤人,都是嗔,

是非分明也是嗔。

基础的东西是一致的,但是每个人的理解,

每个人最终能够形成的不一样。

但如果你找不到这个东西,我认为,想要赚钱,

真是太难了,赚到也守不住的。

痴,痴心,痴迷。

慢,是我慢,自己觉得良好。

疑,疑心病,缺乏严重安全感。

这是思想,思维的五种惑。你们认知琢磨琢磨~

觉悟是成功的基础。要成功先觉悟。

推荐看看《天道》,陈道明演的。

初果罗汉叫须陀洹,中文的意思是预流果,断了五个见惑,但是,根本思惑还没有解脱,因为余习未断,所以要七还人间。

这是罗汉的第一个果位,到这个境界,

已经断掉了 见惑,但是,思惑还有,要么贪,要么痴,

所以,按照佛学的观点呢,到这个地步,他还会在人间轮回至少7次。

这是我的认知,我并非要你们完全同意。我只是和大家探讨,

能够启发到大家思维更好。

按照南老师的观点,我们中的很多都是再来人,不过自己不知道罢了。

须陀洹再来人间,就是还债,自己也不知道。

假使自己能够知道,就已经不是初果罗汉了。

二果“斯陀含”,是“一还果”了,思惑的根根拔出来一点,

死后再来一次世间,把所有的债务清了,可以到另外清净的地方去。

说实话,我小时候觉得很迷信,

但我真真研究,我觉得了不起,这些东西,佛主是怎么通过一个普通的人,能够想到这么多。

就比如,那个时候没有显微镜,佛主就说,我们看到的水里至少有8万4000种微生物。

现在科学确实是这样,还有人的生老病死,

现在科学越深入的研究,越像佛学靠拢。

所以,才说,一念不起,万劫不生。

就比如说,我们炒币这个念头起了,至少会产生84000多种挫折……

大家研究下,能抗住多少?

三果“阿那含”叫做“不还果”,不回到人世间来了,直接从天上证四果入涅槃。佛经上说,他们涅槃的时候有几句话:“我生已尽,梵行已立,所作已办,不受后有。”

阿罗汉是译音,阿是无的意思,阿罗汉就是无生,永远没有烦恼,没有魔障,心中之贼拔去了,此心永远清净光明,这是阿罗汉果。这四个罗汉果位,包括了三界的天人。

三界的见思两惑叫做八十八结使,欲界里最多,像八十八个疙瘩,结在一起。

我们一个念头,至少包含了84000多的麻烦或劫数。

佛说可以归纳为88个结,要想成功做好一件事,

就需要一一解开。当然,解得越多,成功越多。

佛学中有一个名词叫如来藏,我觉得这个东西,相当于区块链中的超级账本。

我们一个一个人的,众生,相当于一个节点。

没个人也挖矿,也有算法。

累世的记忆,相当于区块链系统。每个节点备份。

而且无法串改,指示我们自己不知道。

刚刚问三界的天人,

初果、二果罗汉死后不来,就暂时升天去了,升的不是色界天,而是欲界天。

所谓欲界是指生命由男女情爱结合而延续的。

不但人是如此,任何的生物都是由两性雌雄的关系而来,

因为有爱有欲,所以称为欲界。欲界里的天人地位比我们高,

譬如普通民间拜神拜仙啊,称所拜的神、仙是菩萨,

这些都是欲界天天神的境界。初果罗汉死后往生,

是上不了色界天的,只是升到欲界天而已;

因为他只断了一部分的情,而且这个情是压下去的,

欲的根未尽,所以仍在欲界天。

到了三果,才能够升到色界天,色界天的最高处“大自在天”,

佛经中又叫“有顶天”,好像天顶有盖一样。

佛经中说,假使从有顶天丢一块石头,

佛说要十二万亿年才能到我们这个地方。

换句话说,欲界天还在这个银河系统,

色界天已经超出银河系统了。

再上层是无色界天,大阿罗汉可以到。

欲界人道小孩出生是从女性下生的,欲界天以上,有的是从男人肩膀上生,从坐膝边上裂出来的,色界天人只有光色,无色界里的天人,连形象都没有了。

这个,我目前,只是在书上看到,无法理解,大家也就凑合看看,

学佛修行,不论大乘小乘,都是五个程式,戒、定、慧、解脱、解脱知见。

相当于5个流程,

币圈,真是7700,空头兄弟们,可还好啊~


我方向感,不是吹牛,确实还可以,这个可以我慢一下~

EOS,估计要先上一下2.85一线。

目前看,主流还是想反弹,我下午说了,这个位置跌太久了。

交易之道,也一样,

戒:贪,执着,盲动,盲从,梭哈,频繁交易,赌性。


当大家能够 定住,

能够克服内心赚钱的躁动,不想着每天随时随地开单,

基本可以了。

一步一步走吧,这就是顺序。

晚上这一波,可能会冲到定格7900,谨慎做空。

靠~

都快到时间了。我第九品才讲完概念和铺垫。头疼。

须菩提。于意云何。须陀洹能作是念。我得须陀洹果不。

须菩提言。不也。世尊。

消息人士:Coinbase以1.5亿美元收购加密货币经纪商

Tagomi 消息人士称,今天上午Coinbase以1.5亿美元的价格收购了纽约加密货币经纪商Tagomi。 截至发稿时,两家公司尚未对此作出回应。 据此前3月份发布的消息,Tagomi已获得纽约金融服务局(NYDFS)颁发的比特币金融牌照(BitLicense)和汇款许可证。

我们自己以为自己很聪明,美国要高明多了。
美国的监管。
当然,不排除,腾讯阿里这些企业,可以搞出点东东。

佛又问须菩提,你的意思怎么样?

“须陀洹能作是念”,一个修道的初果罗汉,

心里能不能有已经得须陀洹果的念头?这个意思是一个悟道的人,

能不能逢人便说他已经悟道了?

须菩提说,不能,何以故。须陀洹名为入流。而无所入。不入色声香味触法。是名须陀洹

须陀洹就是预流果,预流就是入流,入什么流呢?人到圣人之流了,已经站到圣人队伍里去了;也可以说,他所悟的道已经入法性之流了。法性不是人性,人性是丑陋的一面,等于说,我们人性是这一面,法性是那一面,他已经由普通的纵欲、情感、爱欲脱出来,进入清净的法性一面了。

这句话,我的理解,其实没这么麻烦,

我的理解是,已经得了第一品的人,他的内心不会有一个概念,我是第一品了,

如果还有,说明他还不是,因为他还执着于这个概念。

所以,如果有人说,市场一定会如何如何,

我以前认为很神,现在基本认为,不是骗子就是傻子,

说实话,于交易之道,门都没如,

当然,这话,我也不能说,

我说了,等于我也还没入门。我只是看看。

你们明白不?市场是混沌的,是空的。

也是多的。可以空也可以多,

可以到7900,也可以到7850,也可以是8300,

你不能有一个概念,一旦有了,就麻烦了。

解决这个问题,

我的办法是不断的跟踪,总结,然后寻找大概率可能的信号。

只要还有这个念头,

你一般分析都会出问题。

今天先讲这里吧,不然,拖堂了,我靠。

好在铺垫好了,下次,我们继续和大家分享。

还在慢慢讲,还有22品~

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